(tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento), que son la única revelación divina, verbalmente inspiradas por Dios y no contienen ningún error en los manuscritos del original tanto hebreo como griego; constituyendo la autoridad suprema y final para la fe, la vida y la salvación eterna del hombre. Aceptando la inspiración verbal, plena, inerrante, completa e infalible de las Sagradas Escrituras.

Creador y Sustentador del universo, Omnipotente, Omnisapiente, Omnipresente y eternamente existente en tres personas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

Autor y Consumador de la fe (Hebreos 12:2) y cabeza de la Iglesia (Colosenses 1:18) – que en esencia es Dios, Unigénito de Dios y Dios encarnado. Su nacimiento virginal, Su vida sin pecado, Su muerte vicaria y expiatoria para pagar la pena de nuestros pecados, como única base de la redención. Su resurrección corporal, Su exaltación a la diestra de Dios ejerciendo su oficio de Sumo Sacerdote, Intercesor y Abogado de los santos y en Su retorno personal, inminente y pre-milenial.

como una persona divina distinta del Padre y del Hijo, incorpórea, pero real por poseer todo aquello que constituye una personalidad, capaz de pensar, sentir y determinar, a quien las Escrituras le aplican atributos de Dios: Eternidad, Omnisciencia. Omnipotencia, Omnipresencia y a quien se le confiere igualdad de majestad y rango. En el momento de nuestra conversión, fuimos sellados con el Espíritu Santo de la Promesa, conforme a Efesios 1:13 y 14.

La palabra sellados, tiene una connotación importante para su comprensión, el termino griego es (Griego: Sfragizo) que indica sellado con marca privada, sello visible e indeleble, lo cual indicaba seguridad, permanencia y propiedad. Su función actual es regenerar, limpiar, capacitar, consolar, dar a conocer la persona y la obra de Cristo, enseñar las verdades de Dios, convencer de pecado, justicia y juicio, conducir a la Iglesia en el mundo y capacitar al creyente como el Parakletos: alguien llamado en ayuda de uno. Y que todos los creyentes hemos sido bautizados y sellados en Cristo por un mismo Espíritu Santo el día de nuestra conversión.

para Su servicio (Mateo 4:11) y de los creyentes (Hebreos 1:14). Que Satanás siendo uno de ellos se rebeló contra Dios y fue echado del cielo junto a otros que le siguieron (aunque la mayoría de los ángeles fueron fieles a Dios), constituyéndose así en los poderes espirituales que actúan en contra de todo lo que Dios creó, siendo los principales enemigos de los creyentes.

Creemos que el cristiano tiene autoridad por estar junto al Señor Jesucristo, y que debe vestirse de toda la armadura provista por Dios para la lucha espiritual, debiendo resistirlo y sabiendo que en Dios tiene la victoria ya que el diablo, el mundo y la carne están vencidos en Cristo Jesús.

por lo cual nos urge cumplir con el mandamiento de Cristo de alcanzar el mundo entero con el Evangelio y preparar hombres y mujeres que no hagan una omisión a la gran comisión.

varón y hembra, dotado de cuerpo (que lo comunica con el mundo externo), alma (que lo comunica a través del cuerpo con todo lo creado) y espíritu (que lo comunica con su creador); sujeto -luego de su caída en el principio de la creación- a dolor, sudor y muerte.

y por lo tanto son culpables ante Dios y están bajo Su condenación. Esta condición lo coloca al hombre en un lugar de total limitación y dependencia de su creador, teniendo la libre capacidad de aceptarlo o rechazarlo.

solo por medio de la fe en Jesucristo. Ello solo es posible cuando el hombre reconoce su pecado ante Dios, y al arrepentirse cree que Cristo Jesús pagó el precio con el sacrificio de la cruz y le acepta como su personal Salvador. Creemos que no es posible dicha salvación por ningún otro medio ni sacrificio. Esta salvación NUNCA se puede perder.

Ya que fue un regalo, (griego jaris: inmerecido regalo) Si Dios nos quitara algo que supuestamente regaló, entonces no sería regalo, sino un préstamo. 2 Timoteo 2:6 “se dio en rescate por todos” Rescate “griego anti-lutron”: era el antídoto que se preparaba para alguna enfermedad, esta era dada en forma gratuita, ya que quien la preparaba, era conmovido por la incapacidad del enfermo, este no tenía forma, por más que intentara, de adquirir el antídoto.

por la obra del Espíritu Santo, y son por lo tanto Hijos de Dios, estando eternamente salvos. Y que el Espíritu Santo mora en cada creyente para iluminarlo, guiarlo y darle el poder necesario para la vida, testimonio y servicio. El creyente es sellado para siempre con el Espíritu Santo de la promesa.

En lo que respecta a la regeneración y la fe, afirmamos que el pecador perdido está muerto espiritualmente (Ef. 2:5), pero creemos que esto se refiere a su separación espiritual de Dios y no a una inconsciencia espiritual que evita que ejerzan la fe genuina en Cristo.

Por lo tanto, rechazamos la posición de que Dios primero tiene que regenerar a la persona antes de que pueda creer en el Señor Jesús. Como resultado, proclamamos el evangelio con confianza a todos y oramos para que respondan con una fe simple al ofrecimiento gratuito de Dios de la salvación (Juan 3:14-16).

como obediencia al mandato del Señor y reconocimiento de verdades fundamentales, en la experiencia y posición del creyente como símbolo de haber muerto al pecado y haberse identificado con la muerte, sepultura y resurrección de Cristo.

El bautismo por inmersión, citado en la Escritura, como testimonio público de conversión, no indicaba: Salvación, Santidad ni Sanidad. Solo es un acto de identificación.

para la edificación del cuerpo de Cristo, es decir la Iglesia. Estos dones espirituales son “repartidos” por el Espíritu Santo en su total y plena soberanía al momento de la conversión. Que los dones de “señales”: lenguas, sanidades, milagros, interpretación de lenguas, profecías, discernimiento de espíritu, apostolado han sido limitados evidente y Escrituralmente para la Iglesia primitiva.

y responde de acuerdo a su Voluntad Soberana y Propósitos Eternos. La oración no es para cambiar la voluntad de Dios, sino para someternos a su soberanía.

y final inmodificable de todo ser viviente cuando se cumplan los tiempos señalados por Dios.

de toda práctica pecaminosa, teniendo como herramienta la confesión, acorde a los principios y pautas éticas, espirituales y morales de la Palabra de Dios expresados en ella con toda claridad.

es el cuerpo de Cristo, viviente, organizado y visible, de creyentes renacidos, bautizados escrituralmente y asociados por un mismo orden, fe y propósito de evangelización, adoración, comunión, servicio y edificación. Y que Cristo es la cabeza de la Iglesia y quien la gobierna y dirige.

pero interdependiente con aquellas que tienen unidad doctrinal (Hechos 2:42) y debe ser libre de interferencia de toda organización o autoridad eclesiástica o política. La misión de la Iglesia es la evangelización de la humanidad, hacer y bautizar discípulos y establecerlos en una asamblea. El centro de formación Teológica Argentina está en sujeción y servicio a la Iglesia local para la formación del cuerpo de Cristo.

ejercido por un cuerpo de Ancianos o Pastores, quienes, habiendo sido reconocidos y nombrados por la Iglesia Local, llevan a cabo su oficio no como jerarquía sino como servicio (1o Pedro 5:1-3). Otra instancia de servicio es el Diaconado, que se desarrolla en armonía con el cuerpo de Ancianos y las actividades que en cada una de sus respectivas áreas les encomienda la iglesia.

(1° Pedro 4:10-11) como así también en la ayuda a nuestros semejantes (Gálatas 6:9-10) como medio de hacer presente y efectivo el reino de Dios (Mateo 5:14-16).

ya que es una Gracia (2° Cor 8:1-7), es una Prueba de sinceridad y amor (2° Cor 8:8-12 y 9:1,2,5), es un Privilegio para todo creyente (2° Cor 8:12-15), es proporcional a cuánto uno haya prosperado (2° Cor 8:12-14) y por último debe ser hecha con gozo (2° Corintios 9:7) y periódicamente cada primer día de la semana (1° Cor 16:2).

de los cristianos con un cuerpo espiritual, que será el próximo acontecimiento en el orden escatológico, cuando la Iglesia será llevada al cielo y los creyentes se presentarán ante el tribunal de Cristo, para que sean premiados según sus obras mientras estaban en el cuerpo de Cristo.

que comenzara inmediatamente después del arrebatamiento, tiempo en que Dios derramará su ira como juicio a las naciones cuando la Iglesia esté con Cristo en el cielo

que vendrá luego de la gran tribulación, cuando el Señor Jesucristo descenderá sobre el monte de los Olivos, para reinar en la tierra por un periodo de mil años literales, durante el cual, el diablo será atado.

mediante el cual, serán juzgados, condenados y arrojados al lago de fuego y azufre todos aquellos que rechazaron a Cristo, muertos y vivos de todos los tiempos,

con su esposa, la Iglesia, en el que Dios enjugará toda lágrima, no habrá muerte, ni llanto, ni clamor, ni dolor, porque Él hará nuevas todas las cosas